第29节：第20个 故事改变了你？还是你改变了自己？(1)
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戒嗔喜欢讲故事，根源是来自智缘师父，每隔一段时间智缘师父都会在佛堂里为来寺里的信徒们讲佛法故事，时间也不确定，偶尔会通知大家下一次开讲故事的时间，有些执著的人会天天到寺里来等着听故事，也有些并不常来的人恰好就碰到了师父讲故事时间，也许这就是师父所说的有缘人吧。IV1d V/P7Q Zj
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虽然都是讲故事，不过师父讲的故事比起戒嗔来说要精彩得多，其中包藏的道理也多很多，戒嗔的故事中就有不少从师父那里听来转述给大家的，不过讲得要差很多，很是惭愧。
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来寺里听故事的施主也不全是佛教徒，也有一部分是从前不信佛的，他们大多数是遇到一些不如意的事情，想来山里散散心。gk?
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师父对此倒并不介意，佛堂的门始终是敞开着的，多宽慰一颗需要宽慰的心就是一份功德。*I
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最近听故事的人中又多了一个常客，是山下淼镇中的一位大婶，她在镇政府里管计划生育工作。听说大婶脾气不好，还经常因为计划生育的问题和人吵架，有时候在听故事的人中也有和大婶争议过的。在寺里的时候，大婶从不当我们面与人争议，她并不是虔诚的佛教徒，但也懂得尊重我们。
第30节：第20个 故事改变了你？还是你改变了自己？(2)8Z7r2gh,Gn Saw4^ q6T
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大婶也有抱怨的时候，如果寺里不忙的时候就对我们边叹气边诉苦她的工作做得很难，她常感慨，说如果镇里的人都像师父们这样不让人烦心就好了。
听到这句的时候，也觉得滋味怪怪的，毕竟让所有施主像我们这样不让大婶为计划生育工作烦心也不太现实。
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小故事并不能真正改变一个人，但或多或少会有一些潜在的影响。大婶也有所得，前段时间她特意来感谢师父这段时间对她的指点。
她对师父说，最近和人争议的时候，心头常常会想起智缘师父的小故事，有些原本觉得重要的事情，忽然之间觉得并不那么重要，以前觉得应该较真的事情，也开始思索是否有必要较真，一些无谓的争议自然也少了很多。:MM su$@H)M
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师父说，每个听故事的人，从故事中有所领悟，便以为自己所得来的东西一定来自故事之中，其实让人领悟的始终不是说故事的这个人，而听故事的你呀。
第31节：第21个 许愿的佛堂1h;^X wnx
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曾经有位施主问戒嗔是否知道股票，其实戒嗔是知道的，而且还知道股票现在涨得很高。gz@_@s`J K
我们寺里没有人炒股票，不过大家对股票还是挺有兴趣，并不是想参与，只是想了解，每个人总想对我们不知道的事情有所了解，正如施主们对我们的生活很好奇一样。
师父的一位俗家弟子戒愁师兄也在大城市工作，据说对股票很了解，上次来寺里时候，智缘师父还特意向他问了有关股票的事情，我、戒傲以及寺里的师兄都坐在旁边好奇地听他讲，只有戒痴和戒尘虽然没有什么兴趣，却也在旁边坐着听。
戒愁师兄讲了很多，听得出他想尽量讲得细点，不过我们几个还是听得一头雾水，有很多戒愁师兄觉得非常简单的道理，非常浅显的词汇，我们还是不能理解。
有时候自己觉得简单而平淡的生活在别人眼里可能显得高深，甚至不可思议，而我们眼里无法想象的日子，对你来说再平常不过。 O7I:lq"n z M ],k[
最后戒愁师兄只好用我们寺做了一个股市的比喻，我们才稍微了解了股市是什么。
戒愁师兄也请智缘师父不要介意他用天明寺来作比喻，只是为了让我们好懂一点，并没有亵渎佛的意思。 ? `wfI8t)T#O;c
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戒愁师兄的故事是这么说的：如果说天明寺是一个股市，而来来往往的香客则是股民，天明寺里的佛堂可以许愿，佛堂的门也始终是敞开的，所有香客都可以来许愿，在允许许愿的时间里，所有的许愿都可以实现，只是香客们都不知道这个允许许愿的时间有多长，也许是十个时辰，也可能只有半个时辰。但是大家都知道一个规则，那就是如果许愿时间结束前离开佛堂的香客可以带走愿望并且成真，而那些直到许愿结束的时候还没有离开佛堂的香客，不管许了多少个愿望都无效，而且今后日子还要负责帮许愿时间结束前离开佛堂的香客实现愿望。
于是有些香客达成了一个愿望，也有些人达成了二个愿望，而那些不停地许很多愿望的人，最终却一无所获，还要替别人实现愿望。9RO3E/S)mf hJop
戒痴忽然插话，那许一个愿望就走，不就可以了吗？
大家忍不住笑，尘世间充满欲望的心怎么能和小孩子简单的心思相比呢？纷乱的成年人世界常常被小孩子一言道破天机。
第32节：第22个 心如明镜
天明寺山下的淼镇的中心位置有条小街，这里集中了不少店铺，是淼镇上最热闹的地方。小街的附近，有一块很大的场地，这里没有店铺，不过也很热闹，那是个露天的集市，很多施主在集市中叫卖，有卖手工艺品的摊位，有卖衣物的摊位，也有些卖特色小吃的摊位。'E*b4_3f I)] Vh
场地中间有五处高高的旗杆，我们不知道它们以前是做什么用途的，不过它们已荒废很久了，上面早已没有了旗帜。几处旗杆也有不同之处，那就是它们外壳上残留的一些不同颜色的漆，只是随着时间的流逝，远远望着它们的时候，就快要看不出明显的区别了。时间对事物的改变，往往大到让人难以想象。
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五个旗杆中间的一个是黄色的旗杆，有一位老施主经常在这个旗杆附近卖糖葫芦串，有一只黄褐色的小狸猫总在老施主脚边绕来绕去，我想可能是这位老施主养的吧。,h,}wl WL2K+@)Ng
戒痴很喜欢吃糖葫芦，所以每次来经过这里的时候，都会停下来，也不说话，眼巴巴地盯着老施主看，老施主当然是明白他的意思，会笑着从插糖葫芦的草垛上抽出一串布施给戒痴，通常这串都是草垛中比较小的，有人布施给你东西，为什么还要计较那么多呢？
不完全是白要，如果有师兄在场的话，我们也会买一个给戒痴。&dh L {"z'j-M
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戒尘很喜欢老施主的小猫，路过的时候就会停下来逗它玩玩，小猫也很喜欢戒尘，远远地见到戒尘便跑了过来。
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老施主年纪挺大了，但身体看起来还算健康，只是他的左手和智缘师父一样有点残疾，还好对行动的影响并不是很大。
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有时候我们去镇里买东西的时候也会来这个集市。记得有一次，智缘师父带着我和两个小师弟戒痴和戒尘一起去镇上，路过这个集市的时候，忽然有一位外地人向我们问路，他问我们，集市中黄色的旗杆在哪里？
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戒痴立即回答他说，就是广场的中间，那边有位卖糖葫芦的老施主。智缘师父补充说，那位卖糖葫芦的老施主左手有点残疾。戒尘又补充说，他还养了一只黄褐色的小狸猫。
戒嗔忽然在想，原来即使在看同一样事物的时候，每个人所看的所侧重也是不一样的，很多时候，你看待事物的过程，就像一面镜子，不经意地折射着你心底的东西。
第33节：第23个 不必回望(1)tV-j
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戒嗔平时也出远门，当然最远也就是去附近几个乡镇，宝光寺在淼镇附近，隶属于马家镇，离天明寺是有一段距离的。戒嗔有时候要替师父送东西给宝光寺的法师，就在镇中心乘坐23路公交车前往。 |w V5d v3c \^
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淼镇的居民很多人都知道我们的存在，所以在公交车上见到我们大多也是见怪不怪了，只有些外地的施主才会好奇地研究我们。DK Y$j} x#|
有一次，有位女施主抱着孩子，坐在我们旁边，她的孩子是个刚会说话的小施主，女施主指着我们问她孩子，我是什么人？那个孩子指着戒嗔的头说："球，球，球。" U*@*\"K2w Q Qx
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可能戒嗔没有头发的头，确实很像个球。女施主那次特别不好意思，急忙向我们道歉，请我们不要介意。女施主可能不知道戒嗔的法号，这种事情也介意的话，怎么能戒嗔呢？
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计较一句无心而出的语言，更不是修行人所为。c2a9CmJ(y
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有段时间没有去宝光寺了，前段时间师父又让戒嗔去宝光寺送东西，戒嗔站在公交车站等车，和戒嗔一起等车的还有另一位大婶，她也是在等23路公交车。 D1rl(H e ZO
不知道是什么原因，原本挺多的23路公交车，今天却一辆都没见到。
很多时候我们在路口等待，来来去去的都不是我们想要的。
又过了一会，戒嗔疑惑地跑去站牌处看了看，这才恍然大悟，原来23路公交车已经改道了，现在去马家镇，必须乘坐27路公交车了。而刚才等车的那段时间，27路公交车开过去了好几辆。
第34节：第23个 不必回望(2)
幸好27路公交车也挺多，只过了一小会，戒嗔和等车的大婶便上了车。\ M4\0C#bL-BS2{U
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那时是春天，路两边一片翠绿，田间绿油油的新苗，让人心情舒畅，远处小山上山花盛开，远望过去，一团团的粉色在绿荫中点缀，风从车窗外吹进，夹杂着野花的淡香，有种悠然的山野味道。6O*H E:y0cq!y
戒嗔从窗口欣赏着路边美景，耳中却听到刚才一起等车的大婶在和人唠叨，原来她在车上遇上了熟人，戒嗔听到她不停地诉说着刚才错过车子的经历。
戒嗔以为，有时候错过固然可惜，但既然已经发生且无从改变，便不需要执意往回望，如果因此再错过了两旁的美景，那才是真正的可惜了。
第35节：第24个 戒言与沙大夫
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和尚也是凡人，也是会生病的，我们有时候有点小感冒什么的，就在寺里吃点药，病得比较严重的时候也要去山下看医生，
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淼镇的卫生院规模不大，只有四名大夫，其中有三个大夫都是女施主，所以我们只能找一位姓沙的男大夫看病。
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沙大夫医术很高明，为人也很好，卫生院的大夫少，所以几乎什么病都要看，还时不时有些发药和防疫的任务，所以他们平时特别忙，可是有几次智惠师父病得比较重的时候，沙大夫还是专程跑上山来给智惠师父看病。:\P b8c6o @D
寺里的人都喜欢沙大夫，唯独戒言很怕他，每次沙大夫靠近戒言的时候，戒言就使劲往后退。|4iy
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戒言平时一点都不怕生，对香客们也很热情，经常凑在别人的脚下，拱来拱去。戒言很胖，所以显得很可爱，有些第一次来寺里的香客想摸它，它也不反抗，任由他们摆弄，我们常常担心它过于老实会被人偷去。x6G K1vz0p
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只是不知道什么原因，戒言那么怕沙大夫。有次戒傲师弟说，会不会是沙大夫的名字让戒言害怕？;Y3M op(Q"n/c
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沙大夫曾经向我们解释过他名字的来历，%_ kQ T t,k/x
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他出生在一个清晨，而他儿时的第一声哭泣伴随着破晓时分的第一缕晨光而来。
沙大夫家里三代行医，医生这个职业和普通职业的最大不同在于，工作稍有疏忽就会关乎人命，沙大夫父亲对他的要求及其严格，他希望沙大夫做事可以一丝不苟。.g2Pc O0W5O
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所以沙大夫的名字叫沙晓苟。
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戒嗔很想向戒言解释，沙晓苟这三个字和杀小狗这三个字只是音同，其实含义是相差很大的，但解释不解释戒言也是听不懂的。O@j6`/g o/OQ
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其实人的名字怎么会让狗害怕呢？何况戒言虽然很聪明，但毕竟听不懂人话。 R,[(b9l#A(V D(K9`[
虽然戒言不喜欢沙大夫，可是沙大夫却特别喜欢逗戒言玩。也许是大部分人都有争胜之心，越是得不到东西反而越是想争取。只是沙大夫不管怎么讨好戒言，甚至有次拿出了犯戒的食品给戒言，但是戒言始终都不喜欢他，依然是见了他就跑。
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缘分是很奇怪的事物，有人一见如故，而有人如何努力也得不到认同。/NI(IU]'yZ%}M3i7_
得不到的缘分不如放弃，忽略了手中缘分才真正可惜的事。
第36节：第25个 希望中的郑施主4l6v2l%d?'m&Dv w
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有位经常来天明寺的郑施主，这些年在城市里做生意发了些财。郑施主其实挺年轻，为人豪爽，平日也喜欢结交朋友，经常拉着朋友一些玩乐。郑施主很喜欢佛学，经常会跑到天明寺里找我们聊天，有时候看到寺庙的房屋有些破损，他便会找人上来帮助修缮。郑施主特别喜欢淼镇附近的山水，在这里盖了好几处房产，他觉得淼镇附近山清水秀，是个休闲的好去处，于是投资了一大笔钱在附近开发旅游业。
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谁知道前不久他的公司陷入了一场经济纠纷，虽然郑施主在法律上是占理的，但是这次事件导致他的很多资金被冻结了，投资了一半的旅游业面临很多项追加投资。郑施主资金无法周转，一狠心便把自己的房子给卖了，这才没有让项目中断。 U;s5|+Z-J5O8l'{n
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坏消息通常传得很快，郑施主公司纠纷的事情，很快便传到了他的债权人耳中，大家怕郑施主官司打不赢，便纷纷上门逼债，甚至没有到约定归还期的公司也找上了门，郑施主的朋友中也没有特别富裕的，他们即便是倾囊相助也只是杯水车薪。
郑施主每天被人堵在公司门口逼债，终于忍受不了，跑到天明寺来，要求躲一阵。!d/}/_'Av
师父知道郑施主为人不错，只是遇上暂时困难，便同意他在寺里住一阵。可能谁也没有想到郑施主会住到庙里来，那些债主也没有跟过来。
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天明寺平日人来人往，师父也怕郑施主被人找到，带来不必要的麻烦，便破例没让他在住在寺外的房间，而是让他在戒嗔和戒傲的房间里加了张床。4G1y/S(m-U }
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郑施主性格豁达，即使是遇到了这么大的事情，心情却没有受到影响，他常常靠在小床上哼着歌，唱到开心的时候，还用手拍着床板合着节拍。g9i | ?i${
郑施主虽然唱得很难听，但是调子全都是很欢快的，有这样的心态也不错。
郑施主隔几天便往山下跑一次，回来时会很兴奋地告诉我们他的进展。我和戒傲都不明白他所说的那些事情，但从他的表情中可以看出来，事情应该是比较顺利。
过了两个月，郑施主赢了官司，临走的时候，还特意邀请我们下山的时候一定要去他的公司坐坐。*}n0N$J6X$}K(w/?;{2i
又过了几个月，下山买东西的时候，看见开着车的郑施主，郑施主远远地和戒嗔打招呼，一定要送戒嗔一程，推辞不过，便坐上了车。郑施主一路和戒嗔聊天，挨个问着寺里的人，边说边笑。x
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道别的时候，郑施主忽然说，现在非常忙碌的他，会时常想起在山上的时光，虽然那时的他随时随地都可能一无所有，但是那段日子却是他最快乐的时光。{ Lc0DV)DZ
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戒嗔想，也许在困境中也不全是绝望，如果你能乐观的去面对，也许会发现希望依然很多。
第37节：第26个 蚊子的故事(1)
戒嗔有天丢了一把钥匙，是寺院后门铁锁的钥匙，正好要去镇里买些东西，便向戒傲借了钥匙，准备重新配一把。^?/_#zkDA6`
从镇里配钥匙回来，却发现配来的钥匙有些问题，不能开锁，微微后悔，下山的时候，曾经想过是否要把锁一起带到山下去，这样配完钥匙可以试开一下，结果觉得麻烦便没有把锁带下山。 KLOn1X'z
只得再次跑了下山，找到配钥匙的施主重新钥匙配好，足足多花了几个小时。Q&a7iS(f,Rv
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可能是戒嗔的样子还算和善，山里遇到陌生人，往往会向戒嗔问路，有香客求了签，也喜欢让戒嗔来解。其实戒嗔不太会解签，我们寺里解签的是智惠师父。%F M l#yk!l#R"xO d
也不只是人，动物也一样，戒言在寺里最喜欢的人也是我，戒嗔到哪里它也会跟着跑到哪里。
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夏天到了，山上虽然比起镇上要凉爽很多，但蚊虫也明显多了起来。
戒嗔也很讨蚊子的喜欢，和戒傲住一个屋子，可蚊子偏偏都来叮戒嗔，戒嗔整晚都在电脑前挥舞着手，边赶蚊子边写故事。
第38节：第26个 蚊子的故事(2)
记得有些修行人曾经说过，他们在夏天里赤着身体躺在草地上为蚊子提供供养，每次把蚊子喂到七八分饱了，便把它们赶走，否则蚊子便可能吃得太饱而撑死。
戒嗔也想过学习那些修行人，可是被叮后实在痒得受不了，便没有坚持下去。[ N)_0Y}2hZg4_3C
曾经想把房门关得严实些不让蚊子进来，可惜我们的屋子破漏的地方实在比较多，即使堵上了门窗，依然也没有什么效果，那些蚊子也不知道从哪里又溜了进来。
昨天实在无法坚持，便向镇上的杂货铺的老板询问有什么好的办法可以避蚊，那些效果很好的杀虫剂，我们都不能用，因为据说蚊子一碰就会死，最后采购了点电蚊香片。老板说，这个效果好，点上了蚊子便不会来叮人了，插上电把电蚊香片放在屋子里，蚊子们果然越飞越慢，也不再来叮戒嗔了。正在得意中，忽然看到有些蚊子飞着飞着掉在了床上。
翻看灭蚊香片的说明书，原来这些蚊香片不仅仅会让蚊子变得迟钝，不再叮人，如果电蚊香片烧的时间长些的话，蚊子可能会死。7uw+K ^*[3?
戒嗔吓了一跳，出家人是不能杀生的，只得蹲下身体，仔细的在地上和床上寻找那些被熏晕的蚊子，把掉下来的蚊子，轻轻地捏着它们的翅膀，一只只捡起来，放在白纸上，集中起来放在窗台上放生，忙了半夜，累得腰酸背痛，这样的过程其实也很麻烦，戒嗔逃避了挥手的烦恼，却陷入了找蚊子的烦恼。J!g7m(W!dma8U1^F7o
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原来不管做什么事情，都不会简单顺利，此时所占的便宜，总在另一刻偿还。
第39节：第27个 戒忧师兄所中的彩票
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智缘师父收过一个俗家弟子叫戒忧，戒忧师兄就住在淼镇，有次他去城市里买东西，对方找钱的时候，给了一张特别破旧的，戒忧师兄是一个爱干净的人，不想接受这张钱。但是卖东西的人也很不高兴，有点想争议的样子，戒忧师兄性情很平和，也没有与他继续争论，只是把收下的零钱，随手买了张彩票，结果中了一等奖。
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生活中意想不到的事情很多，你一直以为不需要的东西，却变成了你想要的。Dhq7s/f)Gq'\&uk
虽然是一等奖，不过钱并不多，因为多人买到同样的号码，戒忧师兄的奖金大概是几千块。
戒忧师兄回到镇里，在路边遇到孙大嫂，戒忧师兄中了奖，自然样子很开心，孙施主就问戒忧师兄，为什么如此开心，戒忧师兄便忍不住把中奖的消息告诉了孙施主，并请孙施主替他保密，孙施主答应了。
第二天半个镇子的人都知道了戒忧师兄中奖的消息。U'oI o Am;|
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第三天整个镇子除了镇东头的陈施主不知道，其他人也都知道了。r.\wJ \d
陈施主那天晚上喝多了酒，一直昏睡着。
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镇上人和戒忧师兄熟悉点的，便纷纷向戒忧师兄道喜，也有不熟悉的便在背后指指点点。
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戒忧师兄忍不住去责怪孙大嫂，孙大嫂很委屈地向戒忧师兄解释，她只是在镇上的马路边自言自语时被人听到的。W3W
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消息也传到了山上，不过版本很多。开始的时候，大多和中奖有关，只是金额不同，从一百万到五百万的不等，后来衍生的消息也多了起来，比如戒忧师兄因为中奖要离婚以及中奖只是幌子，其实是把贪污来的钱洗钱等等。"J"y$h5Y Z$Z+b4R ?
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戒忧师兄那几天很困惑，逢人便解释中奖的事情，有人信了，也有人认为戒忧师兄欲盖弥彰。
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戒忧师兄特意上山向师父请教。 ~8Ea | }kB
师父问："戒忧，你中了多少钱？"
戒忧师兄说："我中了5000多块。"
师父又问："戒忧，如果你向每个人解释后，你又中了多少钱？"{*z!p6w@
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戒忧师兄说："还是5000多块。"
戒忧师兄略有所思，从此不再向人解释他中奖的事情。又过了几天，戒嗔再看到戒忧师兄的时候，发现他心情已经变得好很多了。
很多时候，别期望得到每个人的认同，更没有必要浪费时间和精力反反复复向不信任你的人解释某些事情，那样只能劳累自己的心，沉默有时候也是面对诽谤的好武器。5m-av(rqj?
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人不会因为别人怎么看你而改变，自然也不需要特别在意别人对你说什么。
第40节：第28个 火柴的故事(1)L5l |M{ CdFB6?2T
茅山上有个三重瀑布，当阳光强烈之时，折射在水流之上，便会有七彩霓虹从飞流而下的水流中折射出来，置身于此，便仿佛在光彩之中。
可能是山上有我们的关系，有人称三重瀑为佛光瀑，戒嗔知道这不是真正的佛光，只是别人对我们的尊重。%va8Z(@S'OD
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瀑布是山泉水汇集而成，有时候豪雨过后，水势会变得很急，甚是壮观，带着彩光的水珠，分外美艳。每逢雨后有彩虹出来和"佛光"辉映的时候，就会有很多施主赶来站在山石上观瀑，这里甚至成了茅山上著名的景点。
人们很容易被虚幻的光影迷住，也许是那一刻心灵也被震撼，又或许是那些光影在那一刻也曾经存在过。O\ D/]?{%` J
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位于三重瀑的中段附近，有个山洞，入口很小，有进去过的施主告诉我们，里面洞洞相连，面积非常大，也有人说这里面山洞是古时候屯兵之所，是人工修葺，刻意制造了迷局，为阻止敌人进入而设置。没有经验的人一般都不会去这个山洞，我们也很少进去，怕在里面迷了路，小师弟们常喜欢在附近玩耍，我们也常叮嘱小师弟们不要轻易进洞去。
第41节：第28个 火柴的故事(2)$Qr'gH.}A3eK$J
有次戒尘和戒痴在附近玩耍，戒痴跑进洞里躲猫猫，很久没有出来。
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戒尘很害怕，在洞口叫戒痴的名字，一直没有反应，也不敢进洞去，只得一路飞奔回寺里。戒尘不敢告诉师父们，怕他们责罚，便偷偷地来找戒嗔商量，戒嗔便跟着戒尘跑去山洞里寻找戒痴，特意把戒尘留在外面，这样万一戒嗔也迷了路，戒尘还可以再回去搬一次救兵。
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戒嗔来得匆忙，居然忘记了带盏灯来。刚进洞的时候，从外面照进来的光亮还是依稀照清楚洞里的路，越往里面走并越看不清，脚下碎石凌乱，只能手触着阴冷的山洞壁慢慢前行，脚步慢慢移动也怕不慎踩到坑洞里，能听见有水滴滴落的声音，但不知水源从何而来，隐隐听见戒痴的哭声。戒嗔大声呼喊戒痴，声音在洞内回声荡漾，不知身处何处，摸进怀里，意外发现还有一盒生火用的火柴，戒嗔轻轻地一根根擦着火柴，照亮着周边不大的地方，不远处哭泣的戒痴终于循着火柴的微光，跑来戒嗔身边。 lX K ea*S9Q
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世上总有"佛光"照不进的角落，总要有火柴的微光闪烁才可以。
第42节：第29个 坏人的故事
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淼镇上有一位不讨人喜欢的女施主，几乎到了人见人嫌的地步。没什么人知道她的来历，仿佛没有家，穿得很脏，喜欢攻击路过的小孩，用地上的脏泥巴扔过往的小孩，或者出奇不意地冲出来吓那些孩子，看见孩子惊恐的样子，她就笑得很开心。^yZp B7WQ5p1y6y x
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镇上的人对她都是又怕又讨厌，不敢让孩子单独外出。她很厉害，即使有大人陪伴的孩子她也照样出现，有时候会吃亏，被人打了，只是过几天，她又会出现。b5s5g#L
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女施主成了镇里的公害，镇民忍无可忍决定合力教训她一顿，很多人拿了棍棒守候在她常出现的地方，在她再一次出现的时候，愤怒的镇民把她痛打了一顿，她倒在地上，不能动了。有人对她说，如果你答应不再出现在我们镇上我们就放过你，女施主不回答，脸上平静得让人害怕。镇民们很愤怒，觉得一定要把她赶出镇去才可以，可是怕她去了又回，也有人建议把她送到镇派出所去。j-T,FR!l p
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这时候，有一只手，只是一只有点残疾的手，是智缘师父的手，扶起了女施主，劝走了愤怒的镇民。3`/Xu ON`#m
女施主没有说什么话，爬起来就走了。
有位邻镇的人告诉智缘师父，这位女施主本是邻镇的居民，有个长得挺可爱的孩子，有年孩子因为疾病死去了，她受到了刺激，渐渐成了现在这个样子。
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智缘师父把这件事情告诉了镇里的一位干部，就是那位经常因为计划生育的问题和人吵架的大婶，大婶听了后也很同情女施主的遭遇，便想试着去帮帮她。G!F#tWO
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大婶有个女儿，这年刚上小学。大婶让她的女儿，每天拿一块糖跑到女施主身边，什么事情也不做，只是递给她。开始的时候，大婶也很害怕，躲在远远的地方，怕万一出了问题，就上前保护。E*h5e+Z:T0N&rw/f w
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意外从来没有发生过，女施主也只是一次次茫然地接过糖，只是镇民们反映那位女施主不再袭击过路的小孩了。又过了一段时间，女施主不见了，从此再也没有人见过。'aOG x)Z0f s
生活中充斥着形形色色的"坏人"，有装残疾骗钱的乞丐，有靠小偷小摸为生的小偷，有终日打架的地痞，但又有谁能一眼看穿别人身后的故事？;L wA2R$g'B q
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很多事情，只是缺少一只手而已；很多受伤的心，只是缺少一点爱而已。
第44节：第31个 铁丝前的鹅(1) CgwZ[J2c"V0d
戒尘有段时间心血来潮，忽然喜欢上了画画。开始的时候，只是拿着各色的粉笔在寺院的地上画，画的多是寺的景物，有香炉、有木鱼、也有树木。dN ]scR h](] } n
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不过爱好归爱好，天赋归天赋，戒尘画得也不是很像，香客们见到戒尘趴在地上画画便忍不住问他，小师父你在画些什么呀？戒尘会耐心解释给他们听，他画的是一些什么景物，有时候香客也会夸戒尘几句，戒尘便高兴得不得了。0J LhS.| [(gw o
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那天戒尘生日，便向智惠师父提了一个要求，说想要一些画笔和纸。智惠师父觉得画画也是一件不错的事情，便同意了戒尘的要求。智惠师父特意下山从镇上小店买了一套各色的水笔，外加一叠白纸送给戒尘，戒尘收到礼物高兴得不得了。
第二天一早，戒尘在早课结束的时候，拿出了一张画给大家看，说是昨天晚上画的。翻开画纸，上面有个人像，寺里的众人都吃惊得说不出话来，画中人居然是戒嗔，神态和体形有八分的神似。戒尘第一次在纸上正规画画，居然画出了这种效果。师父们和师兄弟交口称赞戒尘的画功，智惠师父也很得意，觉得戒尘在绘画方面是一个可塑之才，还说，下次镇上那位画画很好的贺施主若是来寺里，一定要让他指导一下戒尘。
第45节：第31个 铁丝前的鹅(2)
不知道为什么戒尘听了大家的赞叹仿佛不那么高兴，大家说着说着，戒尘忽然一扭头跑了出去。师兄弟们都说，戒尘居然被夸得不好意思了。8m X6A S'q
过了一会，戒嗔路过戒尘的房间门口，听见里面隐隐有哭泣的声音，赶快推门进去，戒尘正趴在床上哭泣，转头见到戒嗔进来，哭得更伤心了。z Yn`3]%^K jV
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坐在床边上，也不知道戒尘为什么哭，一时也想不起来该如何安慰戒尘。戒尘哭着哭着，忽然抬头问了戒嗔一句，师兄你觉得我要画下去吗？
原来戒尘哭泣是因为画画的缘故。戒嗔把他拉起来，诚心诚意地安慰戒尘说，你画得很好呀， 你看你上午把师兄画得那么神似，说明你是很有潜力的，只要有信心一定会有所成就。.a5o&D%j/x*{x
戒尘哭得更厉害了，边抽泣边说，我画的是智恒师父不是你。
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戒嗔听了一愣，智恒师父比较胖，而戒嗔偏瘦，如果戒尘画的是智恒师父的话，那么画得确实有些不太靠谱。
也不知道该怎么安慰戒尘，这种打靶一枪命中了隔壁靶子十环的感觉，戒嗔也挺理解的，只好安慰戒尘说，画画重在神似而不是形似，其实你的画风属于抽象派。戒尘稍微觉得安慰些，也慢慢收住了眼泪。 x1]Y n)vX*a
有天，镇里画画很好的贺施主来到寺里，特意向他请教了画画的问题。贺施主说，不如带戒尘去画些活的东西，也许能提高点水平。
戒嗔晚上睡觉的时候，在床上苦思，想到淼镇上有好些池塘，池塘里有不少人家在养鸭或养鹅，下次不如带戒尘去那里看看。
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有天和戒尘说了这个想法，戒尘开心地拿着水笔和画板随我一起下山了。
第46节：第31个 铁丝前的鹅(3)
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山下不远处就有个面积挺大的池塘，这个池塘没有多少植物，只有一些鸭子和大白鹅在塘上游荡。Fk*pn:u!zY
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我和戒尘坐在池塘边上的柳树下，有风从塘上吹过，带着水波一道道飘动。看着戒尘在画板上画画，他认真地一笔一画地画着。戒嗔正准备说，你看你把这个鸭子画得多好看，忽然见到戒尘画了一个长脖子出来，原来他是在画鹅，赶快把到了嘴边的这句话又吞了回去，若再刺激了戒尘就不好了。
忽然有些奇怪，不知道为什么那些鹅都大部分集中在我们面前一块塘面游动。戒尘忽然说，师兄你看，池塘上有一根铁丝。仔细看水面，前方不远处果然横着一根铁丝，大部分鹅游动到铁丝附近，便调头游了回来，只有少数低着头游了过去。
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戒尘说，这些自由自在的鹅遇到铁丝也不得不低头呀。.A)^4M5W9A!z,}
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有时候，不得不低头是件很无奈的事情。但是不肯低头的鹅，始终越不过铁丝，而那些狼狈低头而过的鹅，却成功地游到了广阔的天地里。
第47节：第32个 程老施主的竹雕
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淼镇的附近有一个湖，叫平湖，平湖的面积非常大，并不是天然而成的，是个人工湖。淼镇地处江南，周围的山很多，平湖就在群山之间，平湖之水来自附近的山泉，而周围居民所用的自来水也是从湖水里处理而来的。
这里附近没有工业，居民的大多副业是制茶和小手工艺品，这几年曾经有多个外地的大企业想来附近镇上发展，由于担心造成污染，居民们竭力反对，那几家企业最终还是被拒之门外，也正因为此，平湖和周围的几个镇旅游业越发发达了。,y-CD
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在平湖周遭的众多手工艺品中，最出名的就是根雕和竹制品。平湖附近有一座小山叫石山，石山里并不是产石头，而是产竹子，这里的竹子和大多数的地方生长的竹子不太一样，有几条天然的纹理，渗透在绿色竹子的外表，所以用石山上的竹子做成的工艺品的确很特别。 cPY0u-DOp2W
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名气传出去后，不少竹器加工的人家都到这里采竹子。所幸竹子生长的周期很快，勉强可以供应需求。t&B~9KE7[7C4c
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石山里也住着七八户人家，家家都有人从事竹雕工艺。
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这里做竹雕最出名的艺人是一位姓程老施主，他最擅长做竹雕笔洗架，他的笔洗架没有寻常人家惯于雕刻的龙凤呈祥，也没有麒麟送子，程老施主喜欢在笔洗架底端寥寥的勾勒着几片树叶，几个不明的符号，看过的人都不明白这些是什么图案，却都有种震撼的感觉，很多人觉得奇怪，这些平淡的不知何物的东西何以如此撼动人心。
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程老施主自己不会去附近镇里摆摊，会有人专程去山里找他收购，收购的人只是出个不高的价格，便拿走了他的作品，然后拿到旅游区以几十倍上百倍的价格贩卖，即使有附近的工厂成批的生产竹雕，价格也非常低廉，但是程老施主的作品只要一出现便会抢购一空。
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后来，很多人甚至开始仿冒程老施主制作一些伪作。
记得有次有人问程老施主，为什么要把这些精美图案刻在常年无人窥见的笔洗架底端，
程老施主说，因为我雕刻之时，根本不会在意，谁会看到我的作品，或者它能卖多少钱，更不会在意谁看了我的东西后会如何去想。
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也许只有对其他事情的无心，让自己的精力专注于作品之上，就是程老施主产生好作品的原因吧。
你的心思始终只有一个，想做出惊人的作品，就千万不要分心在其他问题上。
第48节：第33个 智惠师父家的高考生(1)
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有次智惠师父接了一个亲戚的电话后，就坐在椅子上叹气，我们都很紧张，怀疑他家里出了什么事情。
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过了会智惠师父让我和戒傲去收拾一间屋子，说他在城里的侄子要来看他。智惠师父粗略地介绍了一下他的侄子的情况，他侄子高三，在城里上学，今年参加了高考，平时成绩很不错，只是今年考试恰好距离重点本科差了一分，智惠师父说他侄子现在情绪低落，所以他的家人便让他上山来天明寺散散心。
我们也为他侄子感到可惜，如果是差很多分，可能还是说明实力不济，差一分就很让人遗憾了。3QX |
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忍不住又有些担心，智惠师父的侄子不会因为一分之差就想不开要出家吧？出家本不是坏事，但是若为了执著于某事想不开而出家，也许以后会后悔的。7E#w U/h e6k4M
还好智惠师父说他侄子只是来这里散散心，并不是要出家。
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收拾完屋子，智惠师父又叫我们协助他从网上搜些关于今年高考的资料下来，等他侄子来的时候，智惠师父也好帮他分析分析原因。5]z(G3`ibl?(_8C H
从网上查阅了不少篇资料，原来智惠师父的侄子所在的安徽地区，今天高考分数普遍较低，翻着翻着，终于找到了一篇权威专家的分析文章，专家大约列举了十几条关于分数较低的原因，从教育环境、考生素质到天气状况分析得透彻明白。智惠师父很高兴，仔细看着这篇文章，感慨专家的能力，可以由小及大。j#B&v8e? n8~
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过了几天，智惠师父的侄子上山来了，大家说话的时候都很谨慎，不敢轻易提起高考的事情，倒是智惠师父的侄子满不在乎的样子，仿佛没有什么不高兴的事情发生过。
第49节：第33个 智惠师父家的高考生(2) G$m)Bs`-Q VU.u6R a
大家都特别紧张，因为有时候强行压抑自己的不快，不肯把它们释放出来，是件很棘手的事情，反而容易酝酿更大后患。
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智惠师父平日也挺会开导人的，不过这次还真有些慌了手脚，身在局中的人总不如站在局外的人自在。
大家偷偷聚在一起商量，最后智惠师父还是决定亲自去开导侄子，把话挑明了，不能让他侄子把事情窝在心里。
不过智惠师父还是不太放心，把准备好开解他侄子的话，让我们当听众反复练习了几回。智惠师父说的话很感人，都不太像出家人应有的淡薄的人生态度了，我强行忍住，才没有掉来泪来。
智惠师父走进他侄子的房间，我和戒傲躲在门外听着，戒傲说，等会一定能听见哭声，刚才智惠师父说话的时候，我差点掉下眼泪。
哭声始终没有传来，过了一会，反而听见屋子里传来大笑声。
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吃惊地和戒傲对望，智惠师父打开房门让我们进去，原来智惠师父的侄子所在的安徽地区今年高考分数低，是因为漏统计一题的分数，而智惠师父的侄子加上这题的分数，恰好达上了重点大学的分数线。
不由得替智惠师父的侄子感到庆幸，晚上回到住处，打开电脑，翻开新闻，又看到一篇关于统计错考分会造成多大不良影响的问题的文章，前前后后也列举了十几条，看着觉得文风熟悉，原来又是上次那个分析分数较低原因的专家的新作。
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生活中有很多似是而非的道理，仿佛站在高处的人所说的话也不一定是正确的，看任何问题都应该多一些自己的判断，不要盲从。
第50节：第34个 庭院里的阳光;I4\:u)J%d6b
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我们天明寺不是一个香火很旺的地方，但也会有全国各地的香客过来进香。我有一个很调皮的小师弟叫戒痴，今年只有十一岁，比我进寺的时候还小。他喜欢在寺庙中爬上爬下，智缘师父经常说他不像修行之人。
前几年附近开发了旅游区以后，开始有外国人来寺里进香。刚开始那些外国人进寺，几个年纪比较小的弟子，比如戒痴，就会稀奇古怪地看着他们。
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好奇心人人都有，就好像我们去镇里的时候，也时常有人古怪地看着我们。
香客里有外国人，但主要还是中国人居多，毕竟我们不是什么名山大寺。k iuDUD `)oQA
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有位姓李的太太，每年都会来寺里好几次，虔诚地在佛像前跪拜，还会给不少香火钱。来的次数多了，也就熟悉了，师父们对她也比对其他香客客气些，也许这就是在佛堂前走动的修行者和佛堂里端坐的菩萨的差别，出于淤泥的莲藕依然有一层层薄薄的外皮要被染黑。SZ+N*g0dV/| o
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李太太有时候也会拉着师父聊天。我们知道她先生是城市里做官的，从前做小职员的时候，生活很安稳，也很快乐。现在先生的官越做越大，有人开始嫉妒，开始眼红，每隔一段时间便有人写各种各样匿名信邮寄到纪检部门，揭发她先生的种种事端，各种谣言从来不断，时不时还有人窥探他们的隐私。李太太常常为这些事情担忧，连睡觉都不安稳，担心先生会出事，所以每年李太太都要来寺里许愿，而许愿的内容中，最最重要的就是求佛保佑她先生，官运亨通，不遭人嫉。7K T H`4dV
李太太说到伤心之处，几次落下泪来。她问智缘师父，如果有更好的方法，比如做些法事和护符什么的，她也非常愿意去做。 WRn w:ar sL S
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那次智缘师父告诉她，只要虔诚地求佛保佑，自己所做的事情问心无愧，自然不会有事。*mts|%v%y@
李太太对这样的回答也不是非常满意，她依然不放心地追问智缘师父。
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智缘师父便指着寺庙的院子对李施主说："愿佛光可以像庭院里的阳光一样普照到施主的家人吧。" eGd N']+z)B
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李太太很满意地走了。
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下午时分，戒嗔走到屋外，发现庭院里的阳光虽然强烈，但总有几处角落无法照射到。
师父说，如果想被阳光照耀，就只有站在庭院中间，如果一味地躲在角落里，佛也没有办法。
第51节：第35个 目光的所在(1)
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还是说说那位李太太的故事。
李太太和其他香客是有一些不同的，她在寺里待的时间比较长，有时候还会住上一两天。)` o,h.v/M ss-h
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我们的客房并不在寺院里面，而是在寺院外不远的地方。
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有次李太太在佛堂里看到了戒痴，下午便问智缘师父，寺庙里那个很可怜的小和尚是谁？%ZW1?7]-lG
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智缘师父很奇怪，不知道为什么李太太觉得戒痴很可怜呢？9s$va.h]
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李太太说："你看，小和尚的衣服都破了。"
其实，并不是寺里穷得没有钱给戒痴做衣服，而是戒痴太调皮，在寺里上上下下地乱跑，有时候，还跑到茅山里爬树摘果子，从树上摔下来很多次，却执意不改，给他做的新衣服没有一件不被很快穿破的。寺里没有条件给他经常做新衣服，智惠师父看见了就帮他补补，没有看到他便穿着破衣服在寺里乱跑，有的衣服甚至连袖子都少了一只。%[6Q-fa5L*qI%S0| s
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这次有施主指了出来，师父便交代戒嗔给戒痴找套新的僧袍穿上。
第52节：第35个 目光的所在(2)
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下午去给戒痴换衣服，交代他以后不要再穿破衣服乱走动，这样影响不好，进香的施主们会以为我们寺欺负小和尚的。
戒痴张着手，让我帮他穿衣服，手脚兀自不老实地在新衣服上拉扯。好不容易替他换上新衣，戒痴忽然问我，上午那位可怜的太太是谁？0L qo!e Q(?A
戒嗔也很奇怪，追问了几句，才发现戒痴口中的可怜太太居然说的是李太太。%F;B
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李太太的衣着讲究，身上看起来总是金灿灿的，脖子上的项链的成色比佛像上的金漆还要货真价实，我实在看不出戒痴有什么可以可怜李太太的地方。
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戒痴说，你看她虽然衣着华丽，但她的眉头一直紧锁着。+m}m z d
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有时候，看一件事物的方法确实很奇怪，即使是对同一件事情做评价，又即使在同一个角度望过去，目光如果落在李太太眉头上就会觉得她很可怜，如果目光落在李太太的衣物或金链子上，可能反而就觉得自己可怜了。
或许我们对任何事物都不应该盯着它的某一点看。用自己的长处看别人的短处，容易让你滋生无谓的自大情绪，若看到别人的长处恰恰是自己的短处，或许又会让自己觉得自卑，唯有看清了所有，才能正确地评价自己，自大和自卑也不会出现了。
第53节：第36个 戒嗔的洗发水keJ f%Oo"D$} J
那天智缘师父在讲故事的时候，忽然有事，便让戒嗔临时替他讲了一则故事。5D m$g#D_ m'l w
因为是第一次讲故事，虽然讲得不好，可是施主还是挺支持戒嗔的。
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有位女施主说，要送戒嗔一个礼物，作为戒嗔讲故事的奖品，戒嗔急忙推辞说不要，可是女施主已经走了。
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第二天一早，女施主来到寺里，手中拎着一个小纸袋，她交到戒嗔手中，说是送给戒嗔的礼物。戒嗔打开纸袋，里面有个精美的小盒子，几位师兄弟都很好奇，便让戒嗔打开看看是什么礼物。.qz{ @k
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谁知道女施主阻止住戒嗔，让戒嗔到晚上才能打开，戒嗔笑着答应了。.x@D#E-h
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女施主笑眯眯地向我们告辞，我觉得她笑得有点诡异。3Lg
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到了夜晚，整整控制了一天的好奇心的师兄弟们集中在我的小屋子里，等待我打开礼品。撕开严密的包装，打开小盒子，大家哑然失笑，里面居然放着一瓶洗发水。
想到施主的笑容，原来施主在拿戒嗔开玩笑，这个礼物虽然不能说不好，不过对我们太不实用了。/\A-M'F9}#QH0t
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几个师兄弟笑着散开了。戒嗔打开洗发液的瓶盖，有种淡淡的香味飘荡，下定决心一定要在智恒师父的手中多逃几次，让头发长长点，早日争取用上洗发水。
把洗发水放在水池附近的地方，便暂时没有管它了。hg
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有天早晨起床，看到洗发水的瓶子倒下了，有些洗发液还留了出来，伸手把瓶子扶正，也没有在意。
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早饭的时候和戒傲聊天，发现戒傲身上有点香，细细一闻，居然是洗发水的香味，并不戳穿他，只是心里好笑，原来戒傲虽然笑话戒嗔得到的礼物，然而他们自己却偷偷地使用了。
碰见小师弟戒尘，他的身上居然也有这种香味，心中有些疑虑，难道小师弟戒尘，也偷着用了洗发水？平时帮他洗头，他都苦恼得很，泡沫一多，就居然自己主动洗了？
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坐在佛堂中念经，鼻子中淡淡的香味又传来，环顾四周，不知道来自哪里。身旁的一位师兄忽然偷偷拍我一下，他说，戒嗔，你今天身上为什么这么香？
戒嗔惊异，在身上找寻，抬起衣袖，发现袖子的拐角上沾了一块洗发液，因为是扶瓶子的时候擦上的。原来上午经常闻到的香味并不是来自别人，而是来自戒嗔自己身上。
似乎每个人都习惯把任何不好的事情，先从别人身上找原因，其实若从自己身上找起，反而更容易找到。
第54节：第37个 茅山的雪(1)
淼镇附近的居民，自古就有一个保护环境的优良传统，很少有人在山上乱砍滥伐，所以茅山上的植物特别多，野花野树，郁郁葱葱，山上有不少棵很有些年头的大树。戒痴和戒尘两个小和尚，有时候溜出寺去，把粗大的麻绳拴在粗壮的枝干上荡秋千。
那年冬天，雪下得很大，寺里的师父们都在发愁，这么大的雪要是再下上几天，下山采购粮食都会困难了。这种天气，依然有人高兴，戒痴和戒尘在寺门前面乱跑，打雪仗，堆雪人，玩得不亦乐乎。孩子毕竟就是孩子。
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雪继续下着，丝毫没有要停的迹象。师父让我和戒傲去镇上买些粮食回来，千叮万嘱着，路上要小心路滑，另外叫我们不要买得太多，省得不好拿，只有要挨过了下雪的日子，再去多些采购也不迟。1m;e ? Y'b+W9A
我们在山路上慢慢前进，这个时节并没有上山的人，脚踩入松软的积雪上，也不太滑，整个茅山已经一片银白，从远处望去，能看见的只有几棵顶着白雪的大树，其他矮小的事物，都被白雪所覆盖。平日在山麓间乱窜的小兔早不见了踪影，偶有鸟雀飞落寻食。
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买了些粮食，米店的老板也像师父般叮嘱着，要我们小心路滑，合十道谢，笑着告辞，回到寺里，不再下山，终日躲在房间里等待雪融化的那天，也没有人上山。这样的日子，真的是与外界隔绝了，佛堂的屋顶也在雪中湮没，整个世界的一切仿佛都在雪中。
第55节：第37个 茅山的雪(2)
然而，多冷酷的寒冬都会过去，雪终于不再下了，阳光照耀在院落中，房顶的灰瓦渐渐露出本来面目，处处有流水的声音。
师父带着我们一起在寺前扫雪，沿着山路一直往下扫去，因为再过几日，便会有香客要上山来了。
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雪依然在融化，茅山逐渐挣脱这白色，有些灰绿色开始与这苍白争艳，一切都在还原中。C j+A fR"Fy'i
前几日，在雪中挺立的大树，有好几棵在积雪中的重压下倒下了，短折的树枝，孤零零地歪在山上，等雪全然融化以后，便会有山下的居民把它们拾走。没有变的却是那些曾经被积雪完全吞埋的矮小草木，一片片在日光中还原了本来面目。B#J5I#Bgn7P1c B
世间的事，皆无定势，强者也会有强者的缺点，弱者也有着弱者的优点。
第56节：第38个 会打井的施主
早晨起床后，照例去自来水龙头处洗漱，却看见戒傲居然比我先到，他俯在水龙头上喝生水。师父们曾经说过戒傲不少次，叫他不要喝生水，只是这个家伙总是不听。
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轻手轻脚走到他身后，大喝一声，戒傲被我吓了呛了几口水。戒嗔坏坏地笑，戒傲弯着腰咳嗽，我伸手帮他拍背，他却越咳越厉害，慢慢地把头凑到水龙头边，忽然伸出手，接着水往我身上泼，原来戒傲刚才一直在假装。1U O$C/N5M S
身后几声干咳，是智缘师父的声音，不知道什么时候，他已到了我们身后。
智缘师父说，你们又在浪费水了，现在水泵可以泵水上来，若是以前，那就要多费不少力气了。
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没有自来水的日子仿佛已经不可以想象了。其实寺里用水泵抽水使用，还是这几年的事，在此之前，寺里的用水，都必须自己去山里抬山泉水。
淼镇的气候特别好，算得上鱼米之乡了，但是在年头不好的时候，也会有些自然灾害。记得有一年夏天，一连几个月，雨水都非常少，淼镇附近几个乡镇都特别干旱。
茅山上也一样，终年流水不断的几处泉眼都没有了水，有水的泉眼也变得非常小，幸好居住在山上的人家也少，每天早早地去山泉处接水，也勉强够用。
山上的生活还算过得去，而淼镇的居民就惨了，从山里流下几个的水源几乎全部干涸了，
平湖的水位，虽然也降低不少，但多少还有一些，只是平湖离镇里还有段距离，取水实在是不方便。Z/N}xD K(@
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水的来源大多就依赖镇上的几口井了。
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天气越来越热了，雨水始终没有落下来，淼镇的镇民们相约一起多打几口井。
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很多事情，只有事到临头，大家才会去想解决办法。*gJC W+l&M:o;Q
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镇上忽然掀起打井热潮，几乎每家每户都在打井，有些人家甚至同时打上几口，只是最后真正能打出水的只有几口而已。|!V4u }2s.J d Q![i M3q1a2U
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有位施主替自己和朋友们一共打了三口井，每一口都出了水，那些没有出水的施主们便向他取经。施主说，其实我没有什么诀窍，我只是把每口井都挖得比较深而已。
那些打了几米后，不出水就变换地方的施主，打来打去却总是不出水。而真正打出出水井的人，是一直深挖下去的人。~F `@nRC
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好像修行和打井的道理也很类似，每个人的精力都非常有限，每一处都想涉猎一些的人，很可能是浪费了力气，最后往往什么都获取不到。
只有那些把所有的力道集中在一起，对准一点挖下去的，最后反而有了丰厚的收获。
第57节：第39个 小木人 _E'm/Z W
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戒嗔小的时候也有玩具，山里孩子的玩具很简单，是一个木雕的小人，那是戒嗔小的时候父亲做的。戒嗔的父亲并不是木匠，所以做出的玩具其实很拙劣，如果不告诉别人这个是什么，估计他们要猜上很久。
孩子的眼里没有贵贱之分，当然也不会在意玩具的质量好坏。戒嗔很喜欢这个不像小人的小人，整天拿在手中。
那时候最大的玩乐就是跑到父亲面前，举着小人问，这是什么？
父亲照例要假装猜上很久，最后还是猜不出。
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戒嗔会大笑着说，这是个小人呀。
戒嗔是个小小的戏迷，从小就会把自己置身在假得不能再假的场景中，一次次演绎，一次次骗自己，一次次哈哈大笑。
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戒嗔五岁时，也可能是六岁，可能是戒嗔长大的缘故，忽然不再喜欢它了。x5WPa;C)fj
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有时候喜欢一件事物，静下心来想想，为什么会喜欢，思来想去，才发现喜欢是没道理的。
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不喜欢仿佛也是没有道理的。小木人丢在屋子的拐角，久久不再问津。
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那年进寺里的时候，戒嗔什么东西都没有带，只带上了它，依然不知道为什么独独选中它。s/~ r)M!XM
很多人走进寺门的那一刹那，都以为自己从此和尘世隔绝了，然而即便是莲藕内心真空之所，也有根根柔丝穿过。
戒嗔进寺时已经十二岁，算是一个大孩子了，不再是喜欢玩玩具的年龄，可是不知道为什么又重新喜欢上这个小木人。
是因为这是唯一的尘缘吗？戒嗔也不知道。:T*y ]%UvQBH
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还记得把那个小木人放在枕边的情景，只是不记得，是哪一刻它掉到了床下。
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从来没有想过要找寻，或许是这份尘缘对戒嗔来说，已经不那么重要了。
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过了很久，有次扫除，夹杂在戒嗔床下书堆里的小木人忽然掉了出来。洗去沉积在小木人上厚厚的一层灰尘，这个小木人依然不像个小木人，一切仿佛不曾变过。只是对戒嗔来说，对它的感觉，已经不再是一种喜爱了，变成一种奇怪的感觉，有种追忆，有种思念，脑中不再是儿时终日不离手把玩的情景，记忆仿佛更远，有幅画面从心里走过，是父亲把它交给戒嗔的那瞬间。
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戒嗔曾经以为自己离开过，却不知自己一直在这尘世间。4]F$k T0S9? s `(A7i
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它没有变过，可是戒嗔变了。
第58节：第40个 厌恶洗碗的李施主(1)FQ8a+~ZGM M
淼镇上有不少家饭店，但是戒嗔熟悉的只有益家饭店一家而已，一来是因为他们的素食做得很独到，二来是因为戒言是他们老板送给我们的。Tl W d S'H}?*_9J{l
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每次经过益家饭店的时候，经常看到饭店的老板娘李施主搬着一个大木盆坐在饭店的外面水池边洗碗。李施主也是信佛之人，她看到我便会招呼我进去坐，如果我在饭店里吃饭，他们收的价钱也很便宜。
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李施主挺胖的，不过她从不忌讳别人说她胖，甚至还经常把自己胖的事情拿出来说，每次还会向别人解释，其实她以前还是很瘦的，只是开了饭店之后才变得胖起来了。她常常边摇头边叹气地对着客人们说，谁叫我们家饭店的厨师做菜的水平太高呢，菜做得太好吃，才把我养得这么胖。G$WnR$xB(R&e|*C
有些缺点，如果你自己并不在意，它便不是缺点，还可能是优点了。
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这条街上饭店有好几家，生意并没有因为竞争而变差，反而使美食街的名头越叫越响亮。几家店铺的老板关系也不错，经常互相串门，当然串门的时候，顺便也不忘记探探别家的新动向。
第59节：第40个 厌恶洗碗的李施主(2)
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有次李施主在客人面前，又一次用自己的体形献身说法做广告，来证明自己家厨师做菜的水平。隔壁饭店老板刘施主正好在场，忍不住插了句嘴说，如果李施主到我们饭店，可能长得会更胖，因为我们饭店的厨师手艺更好。,Lj.j4}-o
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那次李施主笑着做嗔怪状轻轻地拍了一下刘施主，轻重概念也是因人而异的，刘施主的手当场脱臼了，在家里休息了好几天才缓过劲来。
李施主为人热情，有次她在门前洗碗的时候，见到了戒嗔，便拉着戒嗔说闲话。不知道怎么说到最讨厌的事情这个话题上了，李施主说她最讨厌的事情就是洗碗。
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开饭店的人，一年四季不知道要洗多少个碗，每天来来往往的客人很多，洗碗也洗烦了。
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戒嗔想笑，如果有一天，如果有一天客人少了，要洗的碗少了，李施主会因为不需要洗碗而高兴吗？我想应该不会吧。|j,[/B Z:L
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我们的思想就像始终找不到支点的不倒翁一样，摇摆不定，在左边的时候，希望可以回到右边，在右边的时候，又希望返回左边。
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戒嗔可不敢把心中的结论告诉李施主，因为戒嗔的体格比刘施主还是要差些的，若被李施主拍上一下，很可能会骨折的。
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